حكم النية لكل يوم من رمضان

السؤال

هل تجب النية لكلّ يومٍ من رمضان؟

الجواب

شروط نية الصوم

يجب في نية صوم كلّ يومٍ من رمضان ثلاثة أمور:

1. الجزم وتعيين الصوم: كأن ينوي صوم غدٍ عن أداء فرض رمضان هذه السنة لله تعالى.
2. التبييت: بأن ينوي الصوم في الليل، في الوقت الذي بين الغروب إلى الفجر.
3. تجديد النية: تجديد نية صوم كلّ يومٍ من أيام رمضان، عند جماهير أهل العلم من الحنفية والشافعية والحنابلة؛ لكي يتميّز الإمساك عبادةً عن الإمساك عادةً أو حِمْيَةً (الرجيم)، ولأنّ كلّ يومٍ عبادةٌ مستقلّة، ولا يفسد يومٌ بفساد غيره.

القول الثاني: تكفي نيةٌ واحدة

وذهب زُفَر من الحنفية، والمالكية، وروايةٌ عن الإمام أحمد بن حنبل، إلى أنه يكفيه أن ينوي في أول ليلةٍ من رمضان عن جميع رمضان، وكذلك في كلّ صومٍ متتابع، ككفّارة الصوم والظِّهار، ما لم يقطعه، أو يكن على حالةٍ يجوز له الفطر فيها، فيلزمه استئناف النية؛ وذلك لارتباط بعضها ببعض، وعدم جواز التفريق، فكفت نيةٌ واحدة، وإن كانت لا تبطل ببطلان بعضها، كالصلاة.

الترجيح

وقول الجمهور هو الراجح؛ لقوله ﷺ: (لا صيام لمن لم يفرضه من الليل)، وفي رواية أحمد: «لا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل».

وقد استدلّ المالكية بقياس الصوم على الصلاة، بأنّ الصلاة تتضمّن أربع ركعاتٍ منفصلة، ويكفيها نيةٌ واحدة في بداية الصلاة، والحقّ أنه قياسٌ ضعيف؛ لمصادمته النصّ، ولأنه قياسٌ مع الفارق؛ وذلك أنّ الصلاة لا يتخلّلها بين الركعات ما ينافي الصلاة، من أكلٍ أو شربٍ أو مشيٍ أو غيرها، أمّا الصوم فيتخلّل أيام رمضان أثناء الليل معظمُ مبطلات الصوم، من أكلٍ وشربٍ وجماع… فما وجه القياس؟!

محلّ النية

مع التنبيه على أنّ النية محلّها القلب لا اللسان، وإن كان النطق باللسان سنّةً عند جمهور أهل العلم، فتكفي نية القلب اتفاقًا.

وقد يدلّ الفعل على نية القلب: فمن سأل زوجته أو أمّه عن طعام إفطار غد فهذه نية؛ لأنّ الإفطار لا يكون عادةً إلا للصائم، ومن استيقظ للسحور ففي استيقاظه علامةٌ ظاهرة على النية… فالنية العملية تقوم مقام النية القلبية إن دلّت عليها.

مصدر الفتوى

كتاب: (فتاوى معاصرة)، للدكتور أيمن عبد الحميد البدارين، دار الرازي للنشر والتوزيع، عمّان، الأردن، الطبعة الأولى، سنة الطبع: 1434هـ – 2013م، رقم الصفحة (44-45).